بسم الله الرحمن الرحيم

جاء في الصحيح من حديث عبدالله بن عمر قال : لما حاصر رسول الله صلى الله عليه وسلم الطائف , فلم ينل منهم شيئا ً قال ” إنا قافلون إن شاء الله ” فثقل عليهم , قالوا : نذهب ولا نفتحه – وقال مرة : “ نقفل “ فقال : ” اغدوا على القتال “ فغدوا , فأصابهم جراح , فقال : “ إنا قافلون غدا إن شاء الله “ فأعجبهم , فضحك صلى الله عليه و سلم .

اللهم صلي و سلم على الحبيب  المختار , ذلك الشامخ الذي زكاه ربه جل في علاه , فهو القدوة و أعظم قدوة في كل شأن من شوؤن الحياة تجد لك فيه أسوة , و مثال يحتذى به .

# المربي محمـد #

دعونا نتدبر هذا النص و نستخرج منه فوائد تربوية :

سأبدأ أنا أولا :

1/ يجب عليك أيها المربي  أن تترك  من تربية سواء كان ابن أو أخ أو صديق أو قريب في بعض الأحيان يتعلم من تجربته , انصحه فإن لم ينثني فأجعله يصادم الواقع و يذوق و يجرب نتيجة أعماله ,  فأنت الرابح لأنه إن حصل على ما يريد فهذا  ربح  له و بما أنك محب له ستفرح بربحه هذا , و إن لم يفلح فأنت وهو رابحين لأنك قد أوصلت رسالتك له و ربح هو أيضا لأن رصيده التعليمي من هذه المدرسة العملاقة ( مدرسة الحياة ) زاد تجربة و خبرة  .

2/ سعة الصدر للمخالف و إن كنت أنت اعلم منه د , بيّن له الرأي الصحيح بشتى الوسائل  فإن لم ينثي فأتركه و شأنه ولا تذهب نفسك عليه حسرات .

3/  أمر مهم جدا : وهو أن يتربى الشخص على قضية مهمة جدا , وهي بإختصار الرضى بما أتاه و أن يدرك حق الإدراك أنه لن يحصل على كل ما يريد , فهذه تزرع فيه أعظم الكنوز ( كنز القناعة ) , و هذا لا يعني أنه لا يسعى لتحقيق أهدافه و لو كانت كبيرة جدا , والمهم في الأمر أن الشخص الذي يحصل على كل ما يريد تكون تربيته رخوة ولن يصبر في الملمات العظام ,  و تذكروا ( أن مناهج الرخاء لا تربي قادة المستقبل ) .

4/ التراجع عن القرار ليس عيبا و إذا رغبت الأكثرية في أمر لا يخالف حكم الله و رسوله صلى الله عليه وسلم فترضح الأقلية و لو كانت هي أحكم و اعلم لرأي الأكثرية .

5/ الفوز و النجاح  لا ينحصر في رؤية النتيجة محسوسة و بالطريقة التي قد خطط لها , الفوز و النجاح يكون عند الوصول إلى الأهداف و تحققها و لو كانت بعد زمن بعيد و بطريقة غير الطريقة المرسومة أو بأشخاص غيرك , فصحاب الرسالة هدفه أن تصل رسالته به أو بغيره و هنا يتحقق النجاح الحقيقي , فأهل الطائف استسلموا و أسلموا وبايعوا , فلم يكن الهدف الغنائم إنما الهدف دخول الناس في الإسلام , و كذلك فتح الشام و بلاد فارس و مصر  كان هما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقد أرسل الرسائل إلى الملوك و إلى قيصر و كسرى و لكن لم يتم الفتح إلا بعد موته صلى الله عليه وسلم , و هذا نجاح له لأن أصحابه و الرجال الذين رباهم أوصلوا الرسالة فكان نجاح رسالته نجاحا له صلى الله عليه وسلم  .

6/ لا تندم على طريق سلكته في طلب هدف من أهدافك أبدا , وتذكر أن عدم نجاح  تجربتك  لا يعني أنك قد فشلت , لا فعدوم وصولك لهدفك هذا  نجاح  بحد ذاته .

هل استغرب أحد من كلامي ؟

هذا يعتبر نجاحا من عدة وجوه :

• إذا كان طريقك الذي سلكته خاطئ , فأنت عرفت طريق خاطئ لن تسلكه مرة أخرى و ستنصح غيرك ممن يثق بك أن لا يسلكه إذا طلب مطلبك نفسه , فإن أديسون مخترع المصباح الكهربائي حاول 10000 محاولة لصنع – البطاريات- و لكنه لم يفلح في أي منها ومات و لم يخترعها و جاء من بعده و نجح في إختراعها فقال كلمة تكتب بماء الذهب  عندما جاء أحد أصدقائة ليواسيه قال : ( لماذا؟ أنا لم أفشل , لقد اكتشفت 10000 طريقة لا تؤدي إلى الهدف المطلوب ) .
• عندما تسلك طريق خاطئ في الوصول إلى هدفك , فإنك قد تتعلم شئ لم تكن تعرفه سواء في نفسك أو في المحيط الذي حولك و أكتساب معرفة جديدة بتعب منك  وبحث و إستهلاك وقت هذه كنز من الكنوز , أو قد تتعرف على شخصيات قد تغير من حياتك إلى الأفضل .
• سلوكك طريق غير صحيح ثم رجعوك إلى طريق صحيح و القرب من هدفك هذا يورثك الثقة بالنفس و حسبك بثقتك في نفسك نجاحا و تذكر ( أن إكتسابك لعادة ما تتيح لك المجال لإكتساب عادات أخرى ) , وكذلك إنجازك لمشروع ما يتيح لك المجال لإنجاز مشاريع أخرى و إن كنت قد فقد ثقتك بنفسك فاعلم أنك قد هلكت ولن تبرح مكانك أبدا .
  
• قد تسلك طريق للوصول إلى هدفك , و تتفاجأ بأن هذ الطريق غير صحيح , قد يكون هذا هو الطريق الصحيح لهدف أكبر من هدفك من حيث لا تدري خذ مثالين :
  

1. جاء عند البخاري قصة مختصرها أن عمر بن الخطاب عندما جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم و أعترض على صلح الحديبية في القصة المشهورة ,  ثم نزلت سورة الفتح  بعد ذلك فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم على عمر فقال عمر : ( يا رسول الله , أوفتح هو ؟ ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( نعم ) .
   
2. تجربة شخصية : أنا عندما إقتحمت مجال الهندسة الصوتية كان هدفي دعوي بسيط و واجهت كثير من المصاعب و النكبات و بكل صراحة فيه ناس ضحكوا علي و باعوني أجهزة مش ولا بد و بطريقة قذرة , كنت أظن أني فشلت أو أنضحك علي ,  و لكن أصريت على سلوك الطريق ثم فجاءة و من حيث لا أدري هذه الأجهزة إلي شريتها خدمتنا خدمة عظيمة و تسوع مجال الشغل وصار بدال ما هي هواية أصبحت تدر علي دخل مادي , و أبشركم رجعت راس مالي و الآن بدأت في تطوير المعدات و طورت إلى الآن أكثر من النصف .

كن دائما متفألا , ولا تصنع الفشل , فإن الفشل قليل على الواقع و كثير في النفوس .

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية : إن المؤمن إذا أراد أن يصل لأمر ما وصل إليه ما لم يكن هذا الأمر أمرا شرعيا أو كونيا , فإنه إذا أراد أن يزيل جبل أزاله بإذن الله و لو بعد حين .

و أعرف رجلا مات منذو سنوات كان له أرض من المنطقة الجنوبية فيها جبل صغير فمكث سنوات هو و ابناءه و عمال معه ينحتون هذا الجبل  بمعاول بسيطة , حتى سواه بالأرض وفي عام 1395 ثمنتها الحكومة بـ 15 مليون ريال , إذا كان هناك همة و إصرار فالهدف قريب جدا جدا , كما يقول أحدهم العبقرية 1% إلهام و 99 % جهـد .

شاركنا رأيك

بسم الله الرحمن الرحيم

- كان لدي عمل مهم و لكن ِ تناولت أحد الكتب فقرأت فيه هذا الموقف فأبت نفسي علي إلا أن أكتب -

الزمـان : 15 هـ .

المكـان : اليرموك – بالشـام - .

حين تصاف المسلمون و الروم بأرض اليرموك , و كان المسلمين بضعا و ثلاثين ألفا , والروم أختلف في عددهم فقائل 200 ألف وقائل 400 ألف و الراجح 200 ألف والله أعلم .

حين تصاف الجيشان و وقفت القلة القليلة العدد الكثيرة الإيمان , أمام الكفار الصليبين , و حين أنهدت ميمنة الروم على ميمنة المسلمين كأنها أمواج البحر أو كالجبال فوق الجبال , لا تسمع إلا الهيدر و صوت الحديد , أنقضوا على المسلمين كالسيل العرم ,  أنحطموا عليهم إنحطاما كأنهم الحجارة تردت من شاهق  , فأرتفعت حينذاك التكبيرات , نعم ..

التكبير و ما أدراك ما التكبير , التكبير الذي يخشع أمامه الجبابرة , ويهوي له كل صنم , ويضطرب له كل طاغية و طاغوت , الله أكبر المزلزلة المجلجلة التي تستفتح بها أبواب السماء فينزل النصر فيدمدم على الظالمين عروشهم و يزلزل الأقدام ويرعب القلوب , الله أكبر و ما أدراك ما الله أكبر , الله أكبر أشد من الصوارم المسلولة و الرماح القاصمة  على الكافرين و المنافقين , لا إله إلا الله , نعم الله أكبر وحسبنا بالله الكبير المتعال ناصرا و معينا .

كان على الميمنة رجل , ليس كباقي الرجال , إن كانت الروم أنحدرت السيل , فهو كان كالسد , إنه معاذ بن جبل أعلم أمة محمد صلى الله عليه وسلم , الله أكبر يا معاذ , والله أني لا أدري ماذا أكتب ففي قلبي من المشاعر ما  لا يستطيع  أي أديب التعبير عنه , ولكن لا أقول إلا  اللهم ألهمنا يا الله .

تعالت التكبيرات و شرعت الرماح و سلت السيوف و تترس بالدرق و تقنعت الدروع و وقفت القلة القليلة أمام الكفار و حصل ما حصل .

# موقفنا #

ليس ما ذكر أعلاه موقفنا و لكن ما كان قبله هو الموقف , هيا بنا نعود إلى التاريخ , هيا بنا نعبر حاجز الزمن قليلا :

كانت صفوف الروم ما تزال تتقدم و أقبلت كقطع الليل و وضح أن أقرب قطعاتهم توشك أن تنقض على ميمنة المسلمين حتى إذا حاذوا الميمنة صاح معاد بن جبل ( يا عباد الله المسلمين , إن هؤلاء قد تيسروا للشدة عليكم , ولا والله لا يردهم إلا صدق اللقاء و الصبر في البأساء ) ثم نزل عن فرسه وقال : ( من أراد أن يأخذ فرسي و يقاتل عليه فليأخذه ) و آثر بذلك أن يقاتل راجلا مع المشاة , فوثب إليه  ابنه عبدالرحمن بن معاذ جبل و هو غلام قد احتلم فقال ( يا أبت ِ إني لأرجو أن أكون فارسا أعظم غناء عن المسلمين مني راجلا , و أنت يا أبت ِ راجل أعظم غناء منك فارسا وعظم المسلمين رجّـالة و إذا رأوك صابرا محافظا صبروا إن شاء الله و حافظوا ) فقال معاذ : ( وفقتي الله و إياك يا بني )

حسبك يا تاريخ قف بنا هنا

لا إله إلا الله و الله لا أدري من أين ابدأ و أين أنتهي , لا أدري عن ماذا أعلق , هل أتكلم عن التربية ؟ وكيف أن غلاما ثبت في أول الصف بجانب والده وهو قائد الميمنة ؟ حين تراجع الرجال ؟ هل أتكلم عن معاذ الذي قد أحسن تربية أبنه بالأفعال ؟ هل أتكلم عن علم ولده ؟ ألم تروا حين قال أني أرجوا أن أكون فارسا أعظم غناء عن المسلمين و قال لوالده ( جازما ) و أنت يا أبت راجلا أعظم غناء عن المسلمين ؟!! هل أتكلم عن دور العلماء في تثبيت الأمة على الحق ؟ هل أتكلم عن الإيثار ؟ هل تعرفون ماذا يعني أن يفقد المحارب فرسه أو حصانه ؟! هل أتكلم عن الثبات ؟ هل أتكلم عن حسن الظن بالله ؟ هل أتكلم التعلق بالله و نبذ ما دون الله ؟

أعتقد أني لو أردت التكلم عن الموقف لا لزمنا ذلك مقالات كثيرة , و لكن ِ أسكت و أترك لكم المجال .

و والله إن في القلب ما الله به عليم ,  ولكن ِ أوصيكم  أن تتفكروا و تتدبروا فمتى ما فقهتم أعملوا .

تمت .

.

.